Conseils utiles

Règles de salutation islamiques

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As-salaamu ‘aleikum - Salut musulman (arabe. وعليكم السلام - La paix soit avec vous). Répondre à la salutation wa-alaykum as-salaam (Arabe. وعليكم السلام - et que la paix soit avec vous). Le mot salam, co-racine avec l'islam, signifiait littéralement la paix avec Dieu.

Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions soient sur lui) a déclaré: «Vous n'entrerez pas au paradis sans y croire, et vous ne croirez pas avant d'avoir commencé à vous aimer les uns les autres. Alors, pouvez-vous me dire ce qui vous mènera à l'amour mutuel si vous faites cela? Saluez parmi vous! »(Musulman)

Quelle est la meilleure forme de salutation?

Vous pouvez saluer une personne de différentes manières, par exemple "Bonjour», «Bonjour», «Bonsoir"Etc., mais l'Islam a annulé de telles formes de voeux et les a remplacées par une meilleure vue -"Assalam Alaykum"(La paix soit avec vous), et encore mieux ajouter"miséricorde d'Allah et de Sa grâce"Comme Allah l'a dit dans le Coran:

وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها

Signification: "Quand vous (les croyants) commencez la salutation, commencez avec le meilleur des voeux”(Sourate“ an-Nisa ”, Ayah 86).

"Assalam Alaikum" est non seulement une salutation de ce monde, mais également une salutation des habitants du paradis. Allah dans le Coran a dit:

وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ

Signification: "Et ils amèneront au paradis les croyants qui ont fait de bonnes actions, dans lesquelles des fleuves coulent selon la volonté d'Allah, où «As-Salaam» est une salutation". Le Tout-Puissant lui-même accueille ses esclaves quand ils entrent au paradis avec cette forme de salutation, comme indiqué dans le Coran:

سَلامٌ قَوْلا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ

Signification: "Salutation d'Allah le Miséricordieux (aux habitants du paradis)”(Sourate Yassin, ayat 58). Tous les prophètes et tous les messagers (que la paix et la bénédiction soient sur eux) se sont salués avec cette forme particulière de salutation.

La signification et la sagesse des salutations musulmanes

Le mot "AS-SALYAM"De l'arabe traduit à"le monde», «la sécurité», «bien-être», «la santé". C'est aussi l'un des 99 beaux noms d'Allah Tout-Puissant, ce qui signifie "Donner la paix et la préservation"Ainsi que"Ne pas avoir de défauts».

Salam Salam, nous sommes comme dire: "Je vous souhaite bien-être et santé d'Allah Tout-Puissant et protection contre tout mal». Salam - C’est un accord des musulmans selon lequel chacun d’entre eux évitera d’empiéter sur la vie, l’honneur et les biens de l’autre. En distribution Salama parmi les gens il y a aussi une révélation de ceux qui complotent le mal, ceux qui se sont retirés de la soumission aux normes de l'islam. Et tous ceux qui donnent salam, exige un autre accomplissement et respect des normes islamiques, telles que la manifestation de l’amour, de la fraternité, de l’assistance mutuelle, etc.

Avantages de salutations islamiques

Allah Tout-Puissant dans le Coran dit:

وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا

(signifiant): "Lorsque vous êtes salué (par exemple, avec les mots as-salamu alaikum), saluez (répondez-lui) mieux que cela (par exemple, en disant va alaykum as-salam vah rahmatu-Llahi va barakatuh), ou similaire à sa salutation (c'est-à-dire, répondez aussi va alaikum as-salam)"(Sourate al-Nisa, 86).

Le Messager d'Allah () encourageait souvent ses compagnons à se saluer avec salam. Dans le hadith transmis par Abdullah ibn Amr ibn al-Asa (qu'Allah soit satisfait de lui), il est dit qu'une certaine personne a demandé au Messager d'Allah ():Quel islam est meilleur (quel acte est considéré comme le meilleur)?"Le Prophète () répondit:"Donnez à ceux qui sont dans le besoin et du salami à tous ceux que vous connaissez et que vous ne connaissez pas"(Bukhari, 5767).

Contenu

Selon le Coran, les musulmans sont tenus de répondre aux voeux en utilisant pas moins de mots que le premier à saluer:

«Lorsque vous êtes salué, répondez avec des salutations encore meilleures ou identiques. En effet, Allah compte tout. "

La Sunna du prophète Mahomet et ses ouvrages juridiques sur les relations entre musulmans et non-musulmans indiquent que le message d'accueil doit être adressé à la population des Écritures. Dans l’un des hadiths, le prophète dit: «Quand le peuple des Écritures vous salue avec des paroles as-samu ‘alaikum (au lieu de al-salaamu ‘aleikum), puis répondez: va-alaikum» .

Selon le hadith, une fois un Juif en présence d'Aisha a salué Muhammad avec des mots as-samu ‘alaikum (au lieu de al-salaamu ‘aleikum) Le mot moi-même «La mort rapide» compte, et Aisha a commencé à jurer fort avec un Juif, mais Muhammad lui a dit de ne pas jurer, mais de vous répondre «à vous» (va-alaikum).

Strictement parlant, grammaticalement al-salaamu ‘aleikum indique seulement la deuxième personne du pluriel (à toi).

Autres options pour les salutations et les réponses aux salutations:

  • As-Salamu Alaika (Arabe: اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ - la paix soit sur vous) - en se référant à un homme,
  • Al-Salaamu Aleika (Arabe: اَلسَّلَامُ عَلَيْكِ - la paix soit sur vous) - en se référant à une femme,
  • Al-Salaamu Alaikum (Arabe: اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمَا - la paix soit sur vous (les deux)) - en se référant à deux personnes de tout genre,
  • Al-Salaamu Alaikunna (Arabe: اَلسَّلَامُ عَلَيْكُنَّ - la paix soit sur vous) - seulement lorsqu'il est question de trois femmes ou plus,
  • Al-Salaamu Aleikum (Arabic: اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ - la paix soit sur vous) - lorsqu'il s'agit d'un groupe de trois personnes ou plus dans lequel il y a au moins un homme, ou d'un haut responsable de l'État (roi, ministre, etc.),
  • Salam (Arabe. سَلَام - le monde) - Récemment, dans les pays à population mixte, professant des religions différentes, mais principalement de l’islam, ils n’utilisent pas «As-salaam alaikum», mais plutôt une salutation raccourcie «Salaam», et les personnes d’autres religions saluent les musulmans ainsi qu’une version abrégée.
  • As-Salamu Alaikum wa-Rahmatu-Llah (Arabe: اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله - La paix soit sur vous et la miséricorde de Dieu) - une forme de salutation, ce qui signifie: "La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah."
  • As-salamu alaikum va-rahmatu-Llahi va-barakyatuh (Arabe: اَلسَّلَامُ عَلَيْكمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبرَكاتُه - La paix soit sur vous et la miséricorde de Dieu et ses bénédictions) - une forme de salutation, ce qui signifie: "La paix soit avec vous, la miséricorde d'Allah et ses bénédictions."
  • Va-alaikum as-salaam va-rahmatu-Llahi va-barakyatuh (Arabe: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبرَكَاتُه - et à vous la paix et la miséricorde de Dieu et sa bénédiction) - un formulaire de réponse à la salutation, signifiant: "Et vous la paix, la miséricorde d'Allah et sa bénédiction."

Avant de saluer les gens dans une mosquée, les musulmans doivent prier tahiyatu l-masjid (saluant la mosquée).

Les musulmans ne sont pas les bienvenus:

  • hommes - filles inconnues, jeunes femmes,
  • effectuer une prière ou un souvenir d'Allah,
  • lire le Coran ou prêcher
  • appeler le muezzin à la prière
  • manger ou se calmer,
  • commettre un péché.

Les premiers à être accueillis: le plus jeune - le plus vieux, le citadin - le villageois, le cavalier - à pied, debout - assis, le maître - le serviteur, le père - le fils, la mère - sa fille.

Formulaire de bienvenue et procédure

Il existe deux formes de salutation:premierAS-SALYAMU ALAYKUM, deuxièmeSALYAMUN ALAYKUMc’est-à-dire sans l’article de définition «al», cependant, le premier type de salut est digne du second.

Il n’est pas souhaitable d’accueillir une telle phrase: "alayka s salam"Et"salamu lahi alayka”Parce que ces salutations sont généralement utilisées pour le défunt, pas pour les vivants. Selon Shafiite et Madhhabs Hanafi, la sunna dans la salutation ne compte pas, sauf dans les mots al-salamu alaikum et salamun alaikumc'est-à-dire le traitement du pronom "kum" au pluriel, même si une seule personne est la bienvenue.

Cette formulation est due au fait que les musulmans saluent non seulement leur frère par la foi, mais également deux anges qui lui sont assignés pour enregistrer ses actes.

La meilleure salutation est considérée si Al Salamu Alaikum ajouter les mots suivants: "va rahmatu llahi va barakatuh».

Le tafsir Qazran «Khazin» dit:Si la personne accueillante dit: “As-salamu alaikum wa rahmatu Llahi wa barakatuh", Le défendeur doit être informé dans les mêmes termes (c'est-à-dire wa alaykum salam wa rahmatu llahi wa barakatuh) et ne rien ajouter ".

On dit aussi qu’une certaine personne a salué Ibn Abbas (qu’Allah soit satisfait de chacun d’eux), avec les mots «Salamu alaikum wa rahmatu llahi wa barakatuh”Et ajouté quelque chose d'autre. Ibn Abbas lui répondit par un salut et dit:La salutation se termine par le mot «wa barakatuh».

Répondre aux salutations est une responsabilité individuelle (farz ul ain), s’ils accueillaient une personne et un devoir collectif (farz-ul-kifai), s’ils accueillaient plusieurs personnes. Dans ce dernier cas, si une seule personne répond au salut de tout le groupe, alors l'obligation de répondre à salaam disparaît de tous les autres membres, et aucun d'eux ne tombe dans le péché.

Répondre à salam il est nécessaire immédiatement, le remettre à plus tard sans raison est un péché. La réponse doit être dite pour que le soudeur l'entende, sinon l'obligation de répondre salam ne pas tomber. Si la personne qui a salué est sourde, sa réponse doit être répondue par un geste, les lèvres bougées, etc.

Il est souhaitable que les mots de bienvenue soient les premiers mots de la réunion, c’est-à-dire que c’est Salam qui devrait commencer la conversation. Si les deux se saluent, alors, selon Imam An-Nawawisi les salutations ont été dites les unes après les autres, alors la salutation du second sera la réponse au premier. Si le message d'accueil des deux est simultané, l'un doit répondre au message de l'autre. Il est souhaitable de saluer fort, afin que celui ou ceux à qui le salut est adressé l'entendent clairement.

Salam est souhaitable de donner aux membres de sa famille, c'est-à-dire, saluer leurs ménages chaque fois que vous entrez dans la maison. À l'entrée d'une maison vide dans laquelle il n'y a personne, il est conseillé de dire "as-salamu alayna wa ala ibadillahi-s-salikhin» (paix et prospérité pour nous et les justes musulmans d'Allah Tout-Puissant).

Il est recommandé que le plus jeune soit le premier à saluer l'aîné, le cavalier - à pied, debout - assis, un petit groupe - un grand groupe. Même si vous n'observez pas cette opportunité, c'est-à-dire si, par exemple, l'aîné salue le plus jeune en premier, la Sunna est considérée comme remplie et il est nécessaire de répondre à un tel salami, bien que l'ordre recommandé par la charia soit violé.

Salam peut être transféré à un tiers, et il est également nécessaire d'y répondre. Dans ce cas, il est conseillé au répondant de commencer par saluer celui qui lui a apporté le salam en lui disant:wa alayka wa alayhi-s-salam". Assurez-vous de répondre, salami, écrivez.

Imam al-Navawi dit: "Si quelqu'un a salué une personne et qu'il l'a retrouvé quelques instants plus tard, il est conseillé de se féliciter des deuxième, troisième et quatrième fois. Les érudits shafiites sont unanimes dans cette". Le hadith dit:

إِذَا لَقِيَ أحَدُكُمْ أخاهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ، فإنْ حالَتْ بَيْنَهُما شَجَرَة أوْ جِدَارٌ أوْ حَجَرٌ ثُمَّ لَقِيَهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ

«Si l'un de vous rencontre votre frère, laissez-le le saluer avec salam. S'il y a un arbre, un mur ou une pierre entre eux, et que l'un revoit l'autre, qu'il accueille de nouveau"(Abu Dawood, 5200).

Qui est importun ou interdit d'accueillir

Dans le madhhab Shafi'i un homme est condamné à accueillir une jeune femme, si elle est seule. Dans de telles circonstances, il lui est interdit d'accueillir et de répondre au salut d'un homme. Et si la femme n'est pas seule, mais accompagnée par d'autres hommes ou femmes, alors l'accueil est souhaitable. L'imam Tirmizi rapporte le hadith:Prophète (ﷺ) a marché à côté d'un groupe de femmes assises près de la mosquée et a levé la main pour les saluer».

Quant aux parents proches, avec lesquels il est interdit de se marier (mahrams), il est conseillé de les accueillir, ainsi que les autres membres de son ménage. Les règles pour accueillir les femmes entre elles sont les mêmes que pour les hommes.

Bienvenue être dans un bain public, nu, quelqu'un qui est occupé avec quelque chose qui pourrait l'empêcher de répondre à une salutation. Il est également indésirable de saluer le lecteur du Coran, même s'il le lit tout seul, ainsi que quelqu'un qui se souvient du Tout-Puissant, prie le Tout-Puissant, lit le namaz, mange ou boit. Toute personne qui ne veut pas être saluée est autorisée à ne pas répondre aux voeux.

Un musulman ne devrait pas accueillir un méchant (fashik) qui commet ouvertement des péchés s’il n’existe aucune menace réelle pour la santé ou la vie d’un musulman. Si vous voyez des gens jouer à toutes sortes de jeux, tels que des échecs, des instruments de musique, alors ils ne devraient pas être les bienvenus.

Saluer les enfants

Pour les enfantsqui n’ont pas atteint la puberté, il est également souhaitable de donner du salami, afin de leur enseigner ainsi l’éthique islamique. Cependant, il n'est pas nécessaire que les enfants mineurs réagissent au salami, car jusqu'à ce que la puberté soit atteinte, la charia ne place rien dessus. Si un enfant donne du salami à un adulte, ce dernier est alors obligé de répondre au salami de l'enfant, mais uniquement si l'enfant est un mumayiz (en d'autres termes, il a atteint l'âge de 6 ou 7 ans).

Si vous avez salué un groupe d'adultes musulmans, composé d'un mineur, et que c'est lui qui répondra, le salut ne compte pas, au moins un des adultes doit répondre, sinon tout le monde tombera dans le péché (à l'exception du mineur).

Poignée de main en saluant

Serrer la main à Salaam est une affaire approuvée concernant les normes de l’éthique islamique et ses nobles attributs. Une poignée de main est une action exprimant l'amour et le respect entre frères dans la foi, à travers laquelle disparaissent la colère, l'envie et l'hostilité des musulmans.

Il existe de nombreux hadiths sur l'opportunité de serrer la main lors d'une réunion. Le Messager d'Allah () a dit:Si deux musulmans s'étant rencontrés se serrent la main, le Tout-Puissant leur pardonnera leurs péchés avant qu'ils ne se dispersent". (Abu Dowd, 4536).

Serrer la main était une pratique assez courante chez les Compagnons du Prophète (). Kattada (qu'Allah soit satisfait de lui) dit avoir déjà demandé à Anas ibn Malik (qu'Allah soit satisfait de lui):Les compagnons du prophète se sont-ils serré la main (ﷺ)?"A quoi Anas ibn Malik (qu'Allah soit satisfait de lui) a répondu:"Oui, ils ont secoué". (Tirmisi, 2653).

Imam An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde), a déclaré que tous les érudits musulmans étaient unanimement d'accord pour dire qu'une poignée de main est une sunna.

Il est interdit de serrer la main de femmes non autorisées. L'un des hadiths du Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui) déclare:C’est mieux pour un homme de se faire mettre une aiguille de fer dans la tête que de toucher une femme qui n’a pas le droit de le faire!”(Jamiul-ahadis, n ° 18237).

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Options de salutations

Assalamu alaikum est une forme de salutation généralement acceptée sans préciser le sexe, car elle indique grammaticalement la deuxième personne du pluriel (vous).

As-Salamu Alaika (Arabic. السلام عليك - Que la paix soit avec vous) - en parlant de «vous» à un seul homme,

Al-Salaamu Aliki (Arabe. السلام عليك - La paix soit avec vous) - lorsque vous vous tournez vers «vous» en une femme,

Al-Salaamu Alaikum (Arabe. السلام عليكما - La paix soit avec vous (tous les deux)) - lorsque vous vous adressez à deux personnes, quel que soit leur sexe,

Al-Salaamu Alaikunna (Arabe. السلام عليكن - La paix soit avec vous) - uniquement lorsque vous faites référence à trois femmes ou plus,

Al-Salaamu Alaikumu (En arabe. السلام عليكم - Que la paix soit sur vous) - lorsqu'il est question d'un groupe de trois personnes ou plus dans lequel se trouve au moins un homme, ou d'un haut responsable de l'État (roi, ministre, etc.),

As-Salamu Alaikum wa-Rahmatu-Llah (Arabe. السلام عليكم ورحمة الله) est une forme de salutation qui signifie: "La paix soit avec vous et la miséricorde d'Allah"

As-Salamu alaikum va-rahmatu-Llahi va-barakatuh (Arabe. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) est une forme de salutation qui signifie: "La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions."

Va-alaikum as-salaam va-rahmatu-Llahi va-barakatuh (arabe.وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته) est une forme de réponse de salutation, signifiant: "Et que la paix soit sur vous, la miséricorde d'Allah et ses bénédictions."

Salam (Arabe. سلام - paix) - c’est ainsi que les musulmans se saluent dans certains pays. De plus, les représentants d'autres religions peuvent saluer les musulmans et entre eux de cette manière.

Salutations adaba

1. Soyez généreux avec les salutations. Le prophète Mahomet, paix et bénédictions soient sur lui, n’a jamais été avare de salutations. Dans l'émission d'Abdullah bin Amr: "On a demandé au prophète:" Oh, le messager du Très-haut! Quel est le meilleur de l'islam? " "La meilleure chose à faire, c'est de nourrir ceux qui ont faim, de saluer les connaissances et les étrangers", a répondu le prophète. "

2. Assurez-vous de répondre au message d'accueil. «Salam» est aussi une dua (prière) prononcée par la langue et venant du cœur, et il est nécessaire de répondre à quiconque souhaite paix, miséricorde et bénédiction.

3. Selon le Coran, les musulmans sont obligés de répondre à la salutation en utilisant pas moins de mots que celui qui a salué le premier.

«Lorsque vous êtes salué, répondez avec des salutations encore meilleures ou identiques. En vérité, Allah compte tout.

Saint Coran. Sourate 4 An-Nisa / Femmes, ayah 86

4. Les musulmans se saluent, même s'ils se disputent. Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a déclaré: «Lorsque les deux musulmans se rencontrent, laissez-les se saluer, et s'il y a une querelle ou une hostilité, alors laissez-les également se saluer» (Abu Dawud).

5. Le premier à être salué: l'aîné - le plus jeune, le citadin - le villageois, le cavalier - à pied, le debout - assis, le maître - le serviteur, le père - le fils, la mère - sa fille. Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions soient sur lui) a déclaré: «Le cavalier (doit être le premier) salue ceux qui marchent, ceux qui marchent - ceux qui sont assis et ceux qui sont plus petits (le nombre de personnes) sont les plus grands» (Al-Bukhari, Muslim).

6. Le prophète Mahomet, paix et bénédictions sur lui, a déclaré: «Que le nouveau venu salue les personnes présentes et qui vous quitte, qu’il salue également les personnes qui restent. Et cela ne dépasse pas le premier salut en signification dernière ».

7. Avant de saluer les habitants de la mosquée, les musulmans doivent faire une prière à tahiyat al-masjid (salut de la mosquée).

8. Les musulmans ne devraient pas être les premiers à accueillir:

  • Hommes - filles inconnues, jeunes femmes
  • Lecture d'une prière (namaz), d'un sermon (hutbu) ou du Coran
  • Se souvenir d'Allah (dhikr) ou prêcher
  • Muezzin appelant à la prière (azan ou ikamat)
  • Manger ou envoyer un besoin naturel
  • Homme commettant le péché

Allah Tout-Puissant sait mieux

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Commencez la salutation en premier

Pour commencer avec la première salutation de l'Islam à la réunion et à la séparation du musulman, la Sunna est une autre, ainsi que d'autres encore, comme le dit le Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui):

إنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاَللَّهِ مَنْ بَدَأَهُمْ بِالسَّلَامِ

Signification: "Le meilleur des gens avant Allah est celui qui a commencé la salutation”(Abu Dawood, à Tirmidhi). On dit dans le hadith:

حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ , قِيلَ : وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : إذَا لَقِيته فَسَلِّمْ عَلَيْهِ

Signification: "Quand le Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui) fut interrogé sur les obligations d'un musulman envers un musulman, il répondit qu'il y avait six choses et énuméra la première d'entre elles: "Quand vous le rencontrez, alors saluez""(Al-Bukhari dans" Adab al-Mufrad "d'Abou Huraira).

Al-Qazi Iyaz (qu'Allah soit satisfait de lui) a décidé qu'il était préférable de commencer les salutations plus favorablement, ainsi que la libération (annulation de la dette) des pauvres, plutôt que de s'attendre à un remboursement de la dette.

De nos jours, nous voyons souvent le contraire, les gens ne cherchent pas à se saluer ou ne se saluent pas tout à fait volontiers, ou simplement quelques abréviations et changements de forme de salutation, qui ne sont pas la Sunna.

Ce comportement des gens est un signe du Jour du Jugement qui approche, lorsque, en tant que Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui), il y aura un moment où les gens ne salueront personne d'autre que ceux qu'ils connaissent, c'est-à-dire qu'ils ne tiendront pas compte de la religion et de la fraternité.

Les mots «al-salaam alaikum"Ou"Salamun Alaikum"(C'est-à-dire sans" alif lama "dans le mot" salam "), il est également permis de dire"Alaikum Assalam"Ou"salam”Cependant, les deux dernières formes ne sont pas souhaitables, car il est interdit au Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui), mais il est obligatoire de répondre à ce salut.

Salutation des musulmans mubtadiens et des pécheurs

Pour saluer un musulman - la Sunna, comme pour un musulman - un pécheur, ou mubtadia (celui qui a introduit des innovations déraisonnables dans la religion), il n'est pas souhaitable de saluer les personnes énumérées ci-dessus. L'Imam al-Navawi (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a déclaré:

«Quant à Mubtadia et au pécheur qui a commis des péchés clairement, qui ne s'est pas repenti de son péché, alors accueille-les d'abord

il est également indésirable de répondre à leurs salutations. L'imam al-Bukhari et d'autres érudits le croyaient.

Pour ce qui est de l'heure d'aujourd'hui, si le fait de négliger les salutations des personnes de cette catégorie risque de semer la confusion et la discorde, il est préférable de la saluer pour éviter la discorde et le ressentiment. C’est aussi l’unanimité des juristes du madhhab Shafi’i.

Saluer le sexe opposé

Il arrive souvent que de jeunes frères ou de jeunes filles s’interrogent sur l’éthique de saluer le sexe opposé, parce que des connaissances ou des parents éloignés s’affrontent dans des institutions, etc., et la question qui se pose est de savoir quoi faire, comment saluer ou ne pas saluer?

La réponse à cette question comporte deux dispositions principales: 1) Les salutations de caractère personnel adressées directement aux hommes et aux femmes. 2) Salutations d'une équipe de femmes ou d'hommes.

Première position. Commencer à saluer un jeune homme ou un homme avec la fille ou la femme de quelqu'un d'autre n'est pas souhaitable, de même que répondre aux souhaits d'une fille ou d'une femme n'est pas souhaitable.

Cependant, il est interdit à une fille ou à une femme de saluer d'abord un homme ou un garçon, ainsi que de répondre à leurs salutations. Une personne âgée déjà âgée est une exception.

Deuxième position. Si un homme ou un groupe d'hommes a salué un groupe de femmes, dans ce cas, au moins une de ces femmes est obligée de répondre, et inversement, si un groupe de femmes a accueilli un groupe d'hommes, au moins un des hommes doit répondre.

Formulaire de voeux et de réponse musulman

Si nous écrivions cela pour commencer à saluer un musulman avec les mots «al-salaam alaikum"Était souhaitable, alors répondre à cette salutation d'un musulman est une obligation collective (Farz al-Kifay), sauf dans des situations exceptionnelles, dont nous avons déjà parlé.

Farce collective - cette obligation s’applique à un groupe de personnes et non à chacun séparément, c’est-à-dire que si une personne répond aux salutations d’un collectif, cela suffira, l’obligation disparaîtra des autres.

Parce qu'Allah dans le Coran a dit:

إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها

Signification: «Lorsque vous êtes accueilli avec amitié (mots, gestes, souhaits ou révérence), répondez de la même manière, voire mieux. En effet, Allah compte tout, petits et grands! »(Sourate al-Nisay, verset 86).

La forme minimale et suffisante de réponse à un message d'accueil est "wa alaikum as-salam", Il est considéré comme louable d'ajouter"va rahmatu lagi va barakatug va mafiratugu va rizvanugu"Ce qui signifie"et la miséricorde et la grâce d'Allah et son pardon et son contentement"Parce que l'Imam al-Nawawi (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a apporté un hadith, comme l'a répondu le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui).

Quand il n'est pas conseillé d'accueillir

Il y a des moments et des situations où il n’est pas souhaitable de saluer un autre, bien sûr, nous ne pourrons pas tous les énumérer, mais certains d’entre eux sont: saluer le mangeur, ablater, engagé dans le devoir conjugal, honorer, dormir, commettre le péché, proclamer un appel à la prière (muzzin), prier lire le Coran, etc.

Répondre à ces catégories de personnes est obligatoire après l'achèvement de leurs affaires.

Cet article fournit des informations brèves et importantes sur le salut islamique qu'un musulman devrait connaître et guider.

Puisse Allah nous aider à suivre l'écrit.

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